Autor: John Stephens
Data E Krijimit: 21 Janar 2021
Datën E Azhurnimit: 9 Mund 2024
Anonim
"Ringjallja e Ofelisë": Ruajtja e vajzave adoleshente. Përsëri - Psikoterapia
"Ringjallja e Ofelisë": Ruajtja e vajzave adoleshente. Përsëri - Psikoterapia

Ne ende jetojmë në atë që psikologia klinike Mary Pipher e quajti "një kulturë e helmimit nga vajzat" në vitet 1990 kur libri i saj Ringjallja e Ofelisë qëndroi në New York Times lista e bestsellerëve për tre vjet. Përcaktimi i elementeve kulturorë ka ndryshuar dhe edicioni i azhurnuar i 25 vjetorit adreson sfidat me të cilat përballet kjo brez prindërish dhe vajzat e tyre adoleshente.

Vajzat e reja janë më të vetme pavarësisht dhe për shkak të mediave sociale, dhe shumë nga vështirësitë e tyre dallojnë në mënyrë të veçantë nga kultura e drogës me të cilën bashkëmoshatarët e tyre luftuan në atë kohë më parë. Ndërsa vajzat sot kanë më pak të ngjarë të jenë në telashe për pirjen ose sjelljen e tyre seksuale, ato kanë më shumë mundësi të bëhen depresive, të shqetësuara ose vetëvrasëse. (Lexoni më poshtë për detajet e shëndetit mendor të vajzave, si dhe pozitivet për vajzat dhe marrëdhëniet familjare në 2019.)


Por, unë do të lejoj që bashkëautorët Mary Pipher dhe vajza e saj Sara Gilliam, një adoleshente kur libri origjinal u botua, të shpjegojnë betejat e tyre personale dhe si ky botim i ri mbështet problemet që bijat nënë-bijë hasin sot, ndërsa gjithashtu shfaq lajme të mira për mundësitë që vajzat tani kanë.

Evolucioni i Ringjalljes së Ofelisë: Ruajtja e Selveve të Vajzave Adoleshente - botimi i 25 vjetorit nga Mary Pipher dhe Sara Pipher Gilliam:

Në fillim të viteve 1990, Mary ishte një terapiste që punonte kryesisht me vajza adoleshente dhe familjet e tyre. Adoleshentët mbërritën në zyrën e saj me të gjitha llojet e problemeve - refuzimi i shkollës, shtatzënia, sëmundjet seksualisht të transmetueshme, alkooli dhe abuzimi i drogës dhe konflikte të forta me familjet e tyre. Prindërit ndiheshin të hutuar, të zhgënjyer dhe të dëshpëruar. Vajzat dukeshin të errëta, sfiduese dhe të zemëruara - veçanërisht ndaj nënave të tyre. Ndërkohë, nënat e tyre ishin njerëzit që punuan më shumë për t'i kuptuar dhe ndihmuar ata. Në atë kohë, shumica e terapistëve diagnostikuan familjet me fëmijë me probleme si jofunksionale. Por Maria pa diçka tjetër. Vajzat po përplaseshin me një kulturë toksike që as ata dhe as prindërit e tyre nuk e kuptuan. Ajo shkruajti Ringjallja e Ofelisë për të treguar atë që dinte rreth asaj se si kultura jonë po ndikonte në shëndetin mendor të adoleshentëve.


Sara, një shkollë e mesme tipike e viteve nëntëdhjetë, bëri shpejtësi rreth Lincoln, Nebraska me një Honda Civic të goditur dhe kalonte çdo mbrëmje duke biseduar me miqtë në linjën e saj fikse. Bashkëmoshatarët e saj eksperimentuan me drogë dhe pinin cigare në dhomën e pasme të Kafenesë Kuq e Zi. Ajo i donte prindërit e saj, por ata diskutuan rreth kufijve dhe Sara shpesh ishte e bazuar për humbjen e shtetrrethimit. Ajo mezi priste të diplomohej, të largohej dhe të fillonte jetën e saj reale.

Marrëdhënia jonë ishte tipike e dinamikës nënë-bijë në vitet '90. Ne e donim njëri-tjetrin dhe përjetonim momente të afërsisë së mirëfilltë të pikësuara nga një sërë konfliktesh. Ne argumentuam mbi kufijtë dhe sjelljen e duhur. Sara ishte e bindur se ishte gati të ishte e pavarur dhe u tërhoq nga përpjekjet e nënës së saj për ta ngadalësuar dhe për të vendosur kufij. Mary ishte shtangur që Sara nuk ishte gjithmonë e respektueshme ndaj saj; si fëmijë ajo kurrë nuk i kishte thënë një fjalë të ashpër nënës së saj.

Disa muaj më vonë Ringjallja e Ofelisë botimi, Sara u nis për në kolegj. Ndërsa ajo u mundua në biologjinë e vitit të parë, Ringjallja e Ofelisë u ngjit në mënyrë të qëndrueshme në listën e bestsellerëve të New York Times, ku qëndroi për tre vjet, duke përfshirë 52 javë në vendin numër një. Mary dëgjoi nga njerëzit në të gjithë vendin se libri kishte frymëzuar klube leximi nënë-bijë, grupe mbështetëse për prindërit dhe aktivitete për fuqizimin e vajzave. Shkollat, terapistët dhe prindërit ndryshuan mënyrën se si ata mendonin për dinamikën e familjes dhe vajzat adoleshente. Pas vitit 1994, shëndeti mendor i vajzave u përmirësua në mënyrë të qëndrueshme për më shumë se dy dekada. Shoqëria jonë dukej se po merrej me nevojat e vajzave adoleshente.


Tetëmbëdhjetë muaj më parë, ne vendosëm të rishikojmë dhe azhurnojmë Ringjallja e Ofelisë për një brez të ri. Ndërsa shumë nga libri origjinal ende ndihej i rëndësishëm, ne pranuam se duhej të adresonim ndryshimet kulturore që kanë ripërcaktuar peisazhin për vajzat e sotme adoleshente - të shtënat në shkollë, terrorizmi global dhe ndryshimi i klimës, cikli 24-orësh i lajmeve dhe ardhja e smartphone dhe media sociale. Vajzat sot po vijnë në moshë në një mjedis jashtëzakonisht të vështirë politik, shoqëror dhe ekonomik. Ata janë të stresuar për akademikët, shkrirjen e akujve polare dhe refugjatët në gjysmë të rrugës rreth globit. Vajzat me ngjyrë janë në ankth për sigurinë e tyre personale në këtë epokë të polarizimit dhe diskursit urrejtës.Të gjitha këto ndryshime kulturore kanë rezultuar në një rënie dramatike të shëndetit mendor të adoleshentëve.

Pas vitit 2007, mirëqenia e vajzave filloi një rënie të qëndrueshme në rënie. Deri në vitin 2016, tre herë më shumë vajza 12 deri në 14 vjeç u vetëvranë se sa në vitin 2007. Ne besojmë se ekziston një lidhje e drejtpërdrejtë dhe e padhunueshme midis kësaj lumturie që zvogëlohet dhe lëshimit të telefonave inteligjentë. Pajisjet dhe interneti i kanë bërë vajzat të ndjeshme ndaj ngacmimeve 24/7 dhe kanë inkurajuar zhvillimin e vetvetes false. Vajzat e sotme adoleshente janë ngulitur kryesisht në komunitetet elektronike. Jashtë shkollës, ata kanë tendencë të kenë pak ndërveprim ballë për ballë me bashkëmoshatarët dhe rrallë ndërveprojnë me fqinjët e tyre. Ata blejnë, shoqërohen dhe kërkojnë argëtim dhe pohim në internet. Në vend që të krijojnë marrëdhënie, ata e shpenzojnë energjinë e tyre emocionale duke krijuar një personazh virtual tërheqës dhe tërheqës; në vend që të dilnin për vakte ose filma, ata u dërgojnë mesazhe miqve nga komoditeti i dhomave të tyre të gjumit. Kjo ka krijuar një lloj të ri të vetmisë tek vajzat adoleshente. Ata kanë 500 ndjekës, por nuk kanë miq të vërtetë.

Vajzat e sotme janë shumë reaguese ndaj çdo njoftimi që marrin nga faqet e mediave sociale. Në vend që të bëjnë punën e brendshme të nevojshme për të zhvilluar një ndjenjë të fortë të vetvetes, shumë vajza mbështeten në pëlqime për vërtetim. Ata flenë me telefonët e tyre dhe përshkruajnë presionin për të qëndruar të lidhur gjatë gjithë kohës. Disa e kuptojnë se diçka po mungon në këtë kulturë të drejtuar nga dixhitali dhe shprehin nostalgji për "ditët e lashta" të takimit, leximit të romaneve dhe bisedave me miqtë.

Ardhja e telefonave inteligjentë solli gjithashtu një ndryshim dramatik në ndjenjën e vajzave për pavarësinë dhe zgjedhjen e tyre. Ata mund të telefonojnë ose dërgojnë mesazhe me prindërit e tyre në çdo kohë, nga kudo. Prindërit mund të përdorin aplikacione për të gjetur vendndodhjen dhe marrëdhëniet e vajzave të tyre. Kjo do të thotë që vajzat kanë përvojë të kufizuar të lundrimit në problemet e tyre.

Kjo gjeneratë e parë e vendasve dixhitalë po lufton me teknologjinë, efektet e së cilës askush prej nesh nuk i kupton vërtet. Prindërit janë të shqetësuar, por kryesisht joefektivë kur merren me përdorimin e mediave sociale të vajzave të tyre. Ata dinë pak për jetën online të vajzave. Siç e tha një nënë, "Unë po mbaj fort vajzën time me thonjtë e mi".

Megjithatë, ka shumë lajme të mira për të raportuar në lidhje me vajzat bashkëkohore adoleshente. Ata janë të përqendruar në akademikë dhe në pranimin e vërtetë të të tjerëve. Vajzat në vitin 2019 kanë më pak të ngjarë të pijnë shumë, të përdorin drogë ose të mbeten shtatzënë. Krahasuar me gjeneratat e mëparshme, ata janë më pak homofobë dhe racistë dhe më shumë lëng gjinor. Aktivizmi dhe shprehja politike e të rinjve po ngrihen në qiell, të udhëhequr nga një kuadër i grave të reja ambicioze dhe të sigurta dhe të mbështetura, të paktën pjesërisht, nga mediat sociale.

Ndoshta më e mira nga të gjitha, familja ka rimarrë domethënien dhe afërsinë e saj. Shkalla e divorcit është në një minimum prej 40 vjetësh. Shumica e vajzave sot janë të dashur për baballarët e tyre, të cilët ata i përshkruajnë si të ngrohtë, budallenj dhe të interesuar për t'u bashkuar me ta për vrapime në mëngjes dhe netë filmi. Ndryshe nga vajzat në 1994, shumica e adoleshentëve të sotëm raportojnë se i duan nënat e tyre. Demonizimi i nënave që arriti kulmin në vitet 80 dhe 90 është zbehur. Shumë vajza në grupet tona të fokusit iu referuan nënave të tyre si shoqet e tyre më të mira. Nënat sot kërkojnë shëndetin mendor të vajzave të tyre dhe janë të etura për t'i ndihmuar ato të hyjnë në terapi dhe burime të tjera mbështetëse. Harmonia familjare është rregull, jo përjashtim. Pjesërisht, kjo është për shkak se vajzat nuk po i tërheqin rregullat; përveç kësaj, ndërsa bota bëhet më e vështirë, vajzat gjithnjë e më shumë kthehen drejt dashurisë dhe sigurisë së familjes.

Ndërkohë, një pjesë e madhe ndodh midis një nëne dhe vajze përgjatë 25 viteve. Sara u largua nga Nebraska për një dekadë, pastaj u kthye, u dashurua, u martua dhe pati dy fëmijë. Mary u bë gjyshe dhe botoi nëntë libra të tjerë. Marrëdhënia jonë ndryshoi nga një konflikt në një bashkëpunim. Ne shprehim dashurinë tonë për njëri-tjetrin hapur, diçka që nuk ndodhi shumë në vitin 1994.

Në shumë mënyra, shkrimi i edicionit të 25-vjetorit të Ringjalljes së Ofelisë na solli në rreth të plotë; "Ophelia origjinale" (nofka e rastit e Sarës në familjen tonë) dhe "terapisti i Amerikës" të bashkuar me një qëllim të përbashkët: mbështetjen e një brezi të ri të nënave dhe vajzave. Në lehtësimin e grupeve të fokusit dhe zhytjen në hulumtimet aktuale, ne u kujtuam në mënyrë të përsëritur të historisë së përbashkët dhe ne dolëm duke u ndjerë nostalgjik dhe vlerësues për veten tonë të dikurshme. Përgjatë dekadave, ne kemi lundruar jo vetëm në marrëdhëniet tona, por edhe në marrëdhëniet e kulturës me vajzat. Ne kemi dalë në anën tjetër, të kënaqur dhe të motivuar, të frymëzuar për të punuar për një të ardhme më të mirë. Shpresojmë që lexuesit tanë të ndjehen të njëjtën gjë.

Mary Pipher është gjithashtu autore e Grave Rowing North: Lundrimi i Rrymave të Jetës dhe Lulëzimi Ndërsa Mosha

E ngjashme: Shkenca thotë se vajzat e sotme janë më shqetësuese se kurrë

Ndaj

Një paradigmë e re e udhëzimeve të golfit

Një paradigmë e re e udhëzimeve të golfit

Dikur i hte që përmendja e "vëmendje " dhe "vetëdijë imit" në lidhje me tërvitjen portive do të për hëndetej me buzëqe hje. D...
Autizmi apo Çrregullimi i Personalitetit Skizoid?

Autizmi apo Çrregullimi i Personalitetit Skizoid?

Autizmi ë htë një diagnozë e komplikuar. Deficitet ociale dhe hkëputja emocionale vetëm nuk duhet të çojnë në një përfundim të autizmit...