Një pamje nga pew: Abuzimi dhe ngatërrimi me mendjet e reja

Fjalori e përkufizon të keqen si thellësisht të pamoralshme dhe dashakeqe dhe ofron sinonime të tilla si të ndyra, të poshtra, të korruptuara, të prishura, të mbrapshta, monstruoze dhe djallëzore.

Tingëllon si një billboard në portën e ferrit.

Sidoqoftë, fatkeqësisht, nëse dikush gërmon thellë poshtë katakombave dhe më tej në historinë e Kishës Katolike Romake, është një pamje fjalore e sjelljes së neveritshme të priftërinjve që abuzojnë me fëmijët dhe hierarkia e kishës që ofron shenjtëror për këta demonë. Megjithatë, ky nuk është vetëm lajmi i sotëm; ajo ka vazhduar për shekuj, së bashku me korrupsionet e tjera, keqpërdorimet, dhuna, shpikjet fiktive dhe jo-biblike të vendeve si Limbo dhe Purgatori, spastrimet papnore, arroganca mëkatare deri në prishje dhe partitë e hershme në Vatikan - pallati papnor herë dukej më shumë si një bordello.

Simon Pjetri, shkëmbi mbi të cilin Jezusi ndërtoi kishën, duhet të dridhet; dyert e ferrit kanë mbizotëruar kundër tij. Timeshtë koha të dëgjojmë me zë të lartë nga një kongregacion në mbarë botën prej 1.2 miliardë njerëzish, i tronditur nga këto skandale, për t'u ngritur si një, së bashku me një ministri të përkushtuar të mbetur, të gatshëm të flasin kundër të gjitha frikës së ndëshkimit dhe të harkojnë ditët të Shën Pjetrit.

Beqaria klerikale, si një komandë për të gjithë, ka provuar të jetë e neveritshme. Një forcë lëvizëse pas kësaj disipline ishte mbrojtja e pasurisë së kishës në rast të prishjes së një martese ose vdekjeje, dhe me kalimin e viteve, beqaria u dha strehë të shenjtë mijëra keqbërësve. Isshtë koha që priftërinjtë të lejohen të martohen dhe që gratë të shugurohen. Përparësia biblike për këtë daton që nga koha e Jezuit kur gratë kishin pozicione kryesore drejtuese në shërbim, kryesonin në vaktet eukaristike dhe shumë nga dishepujt ishin të martuar (te Mateu 8:14, Jezusi shëron vjehrrën e Pjetrit të një ethe e lartë).

Kisha Katolike sot ka nevojë për një ekzorcist, një pastrim nga lart poshtë për priftërinjtë grabitqarë, peshkopë dhe kardinalë dhe ata që kanë parë anën tjetër në fshehje për të mbrojtur pasuritë e kishës - farisenjtë modernë. Pa një spastrim të tillë me shumicë, pa një njohje të sinqertë të fushës së plotë të të gjitha mëkateve të së kaluarës, dhe pa një reformë themelore, si Krishti, jo vetëm premtimi i saj, por ekzekutimi i saj, Kisha Katolike nuk ka të ngjarë për të mbijetuar në brezat e ardhshëm. E keqja brenda do ta rrëzojë atë.

“Dhe tani këta të tre kanë mbetur: besimi, shpresa dhe dashuria. Por më e madhja prej tyre është dashuria. »- 1 Korintasve 13:13.

Ku eshte dashuria Historia është një aktakuzë.

Unë u rrita katolik irlandez, një nga 10 fëmijët, në Rye, New York, pak jashtë Manhatanit, Famullia e Ringjalljes, ku shërbeva si një djalë altari, duke u ngjitur në shkallën kishtare të djalit të altarit te "Master i Ceremonive", madje duke e konsideruar shkurtimisht një vokacion në shkollën e mesme në priftëri. Unë ende e konsideroj veten katolike, megjithëse, zbulimi i plotë, marr pjesë në kisha protestante, si dhe në kishën katolike. Gruaja ime Mary Catherine u rrit katolike, ashtu si edhe familja e saj, dhe tre fëmijët tanë, Brendan, Colleen dhe Conor, të gjithë u pagëzuan katolikë. Dhe po, unë jam një mëkatar, i papërsosur si ne të tjerët.Por unë nuk jam duke hedhur gurin e parë.

Njoftimi i fundit i Prokurorit të Përgjithshëm të Pensilvanisë Josh Shapiro për një raport përvëlues të jurisë së madhe, duke dokumentuar sjelljen e keqe seksuale të 301 priftërinjve në Pensilvani, duke përfshirë më shumë se 1.000 viktima dhe duke dënuar disa brenda hierarkisë së kishës për të mbrojtur grabitqarët mbi 70 vjet heshtje, po del përpara dhe tani bën thirrje në pikëpyetje shumë xhepa të pazbuluar të çoroditjes së priftërinjve në të gjithë botën, të cilat gjithashtu duhet të hetohen. "Ne juria e madhe kemi nevojë që ju ta dëgjoni këtë," filloi raporti. “Priftërinjtë po përdhunonin djem dhe vajza të vogla, dhe burrat e Zotit që ishin përgjegjës për ta, jo vetëm që nuk bënë asgjë; ata i fshehën të gjitha ... Gjëja kryesore nuk ishte të ndihmonim fëmijët, por të shmangnim skandalin. ”

Për të cilën, Thomas Groome, profesor i teologjisë dhe edukimit fetar i Kolegjit Boston dhe një ish-prift, i tha The Daily Beast: “Si mundet që institucioni ynë dhe udhëheqësit e tij të bien kaq pak në përfaqësimin e asaj që ne e dimë se është Ungjilli i Jezu Krishtit? ”

Juria e madhe e 1.400 faqeve raporton abuzimin e kobshëm. Midis dhunës dhe shfrytëzimit, siç raportohet nga Washington Post , një djalë shtatë vjeçar i cili u abuzua seksualisht nga një prift i cili më pas i tha atij që të shkonte të rrëfehej dhe të rrëfente "mëkatet" e tij, në lidhje me takimin seksual.

"Një djalë tjetër", The Washington Pos raportuar "u përdhunua në mënyrë të përsëritur nga mosha 13 deri në 15 vjeç nga një prift i cili u zhyt aq fort në shpinë të djalit sa që shkaktoi dëmtime të rënda të shtyllës kurrizore. Viktima më vonë u bë e varur nga qetësuesit e dhimbjeve dhe vdiq nga një mbidozë. Një viktimë në Pittsburgh u detyrua të pozonte e zhveshur, duke përshkruar Krishtin në kryq, ndërsa priftërinjtë e fotografuan atë me një aparat fotografik Polaroid. Priftërinjtë i dhanë djalit dhe të tjerëve gjerdanë me kryqe prej ari për t'i shënuar ato si "të pastruara" për abuzim. "

Ju keni lexuar pjesën tjetër të tmerrshme, së bashku me ato më të hershmet dhe të fuqishmet Globi i Bostonit Çmimi Pulitzer "Spotlight" mbulimi i abuzimit priftëror, i thellë New York Times mbulimi, dhe raportet nga e gjithë bota. Mishëruar keq. Ndikimet e tmerrshme psikologjike të abuzimit seksual zgjasin një jetë të tërë - depresioni, prapambetja, faji, stresi post-traumatik, abuzimi i substancave, vetë-dëmtimi, mpirja e mendjes, vetëvrasjet.

E megjithatë Vatikani vazhdon të rrotullojë vagonat, duke pranuar abuzimet e së kaluarës pa asnjë deklaratë ose kalendar për reforma konkrete për të ndaluar këtë neveri. It'sshtë strategji komunikimi për krizat e librave shkollorë nga Vatikani: prano disa gabime, mjafton të thuash sa të përgjigjesh në një sipërfaqe, të punosh për ta mbajtur historinë jashtë faqes së parë dhe përfundimisht ajo do të zhduket. Biznes si zakonisht.

"Edhe pse mund të thuhet se shumica e këtyre rasteve i përkasin të kaluarës, megjithatë, me kalimin e kohës, ne kemi njohur dhimbjen e shumë prej viktimave", shkroi Papa Françesku kohët e fundit në trupin e kishës. "Ne e kemi kuptuar që këto plagë nuk zhduken kurrë dhe se ato kërkojnë nga ne që t'i dënojmë me forcë këto mizori dhe të bashkojmë forcat në çrrënjosjen e kësaj kulture ..."

Fillimisht, Papa Françesku nuk pranoi të komentojë mbi raportin e jurisë së madhe; në vend të kësaj në një adresë nga pallati apostolik me pamje nga sheshi i Shën Pjetrit, ai foli për shenjtorët dhe parajsën, dhe duke u lutur për viktimat e shembjes së një ure në Italinë veriore. Komentet e tij publike për një udhëtim të fundit në Irlandë, një vatër abuzimesh priftërore, ishin po aq të cekëta dhe dekurajuese.

Më vjen keq, Francis, por ne po flasim për një kishë këtu, të themeluar nga Jezusi për të qenë barinj, jo ujq, për të qenë trupi i Krishtit, jo mishërimi i Beelzebub. Pse nuk mund ta merrni ju dhe shokët kardinalë? Fakti që këto mizori dhe të tjera në të gjithë botën kanë ndodhur në një kishë të themeluar mbi pastërtinë, përulësinë dhe dashurinë është arsyeja për të mbyllur dyert dhe për të filluar përsëri. Por kjo do të marrë një ushtri nga fushat, një gjurmë të priftërinjve besnikë, peshkopëve dhe kardinalëve dhe opinionit të fuqishëm publik për të kërkuar ndryshimin e dokumentuar, për të njohur plotësisht thellësitë e mëkateve të së kaluarës dhe për të gjetur shkëmbin që mungon në Romë.

Nuk mund ta imagjinoj tmerrin personal të abuzimit seksual, por e kuptoj në një farë niveli, siç bëjnë miliona të tjerë, një mpirje të mendjes, ndërsa merrem me të. Kur truri dështon, kur paneli i kontrollit të trupit është i papenguar, siç është në çmenduri, mendja dhe trupi nuk mund të funksionojnë si duhet me kalimin e kohës në një seri progresionesh të ngadalta. Vendoseni atë në ngarkesa kamionësh me steroid, dhe ju keni disa nga ndikimet e tmerrshme, të menjëhershme psikologjike të abuzimit seksual.

Si ra kisha kaq thellë në një vrimë të zezë nga Karrigia e Shën Pjetrit? Martin Luteri kishte një ndjenjë kur postoi 95 Tezat e tij të vitit 1517 në derën e kishës së Kalasë Wittenberg në Gjermani. Luteri, një prift, profesor gjerman i teologjisë dhe një figurë formuese në Reformimin Protestant, sfidoi Kishën Katolike për disa arsye, duke përfshirë sjelljen e keqe seksuale dhe shitjen e poshtër të indulgjencave plenare, çertifikatat për të ulur ndëshkimin kohor për familjen dhe të dashurit në Purgator .

Por shtrembërimet në kishë datojnë që në shekujt e hershëm. Në vitin 836, Këshilli i Aix-la-Chapelle zbuloi se abortet dhe vrasjet me foshnje ndodhën në manastire dhe manastire për të mbuluar aktivitetet e klerikëve jo-beqarë. Në ditët e para të kishës, kur shumica e priftërinjve ishin martuar, Këshilli i Elvira-s në 305 thirri rregullin e beqarisë për priftërinjtë, të martuar dhe beqarë - dëlirësi e përsosur, për të sjellë klerikët më pranë Zotit. Por siç tregon historia, ai ishte një kapje për pasuritë e kishës dhe kështu hapi derën për pedofilët në mënyrat më të sëmura, më të mbrapshta. Kisha ishte një mijë vjeçare kur miratoi zyrtarisht beqarinë një disiplinë në Këshillin e Dytë Lateran të 1139 dhe u riafirmua në Këshillin e Trent në 1563, edhe pse disiplina e kishës nuk është dogmë dhe mund të ndryshohet nga Papa në çdo kohë, përfshirë tani

Papa Françesku vite më parë ndau bindjet e tij mbi beqarinë kur ishte Kryepeshkop i Buenos Aires, regjistruar në librin, Në Qiell dhe Tokë. Ai tha se beqaria "është çështje disipline, jo besimi. Mund të ndryshojë, "por shtoi," Për momentin, unë jam në favor të ruajtjes së beqarisë. " Duke thënë se kishte mirat dhe të këqijat e beqarisë, ai vuri në dukje se kishte përvojë me shekuj të mirë, sesa dështime.

Ju mund të bëni më mirë, Francis, dhe nuk keni pse të punoni shumë për t'u ngritur mbi disa nga paraardhësit tuaj në kishën e hershme që vendosën një kurs gjarpri që vazhdon edhe sot. Ndër më të urryerit:

Papa Stefan VI, i cili erdhi në pushtet në 896, duke urdhëruar që kufoma e kalbur e Papa Formosus të zhvarroset, të vishej me rroba papnore dhe të vihej në një fron për t’u gjykuar. Stefani urdhëroi që trupi të tërhiqej zvarrë nëpër rrugë dhe të hidhej në lumin Tiber.

Në vitin 1095, Papa Urbani II kishte gratë e priftërinjve të shitur në skllavëri, fëmijët u braktisën.

Papa Aleksandri VI, i cili shërbeu nga 1492 në 1530, një Spanjoll i pasur që thuhet se bleu papatin, vrau kardinalët rivalë për të fituar pasuritë e tyre dhe në kohën e tij të lirë lindi disa fëmijë përmes dashnoreve.

Ka shumë të tjerë. Dikush mund të Google. A mund të dalë e mira nga e keqja kur ngulitet e keqja? Nëse do ta dinim përgjigjen, të gjithë do ta dinim se sa engjëj mund të kërcejnë në kokën e një kunji. Si shumë, unë kisha shumë shpresë për një reformë të rëndësishme kur u zgjodh Papa Françesku, por ai duket tani bashkëpunëtor në strukturën e pushtetit të kishës. Koha do ta tregojë, por tymi i bardhë është kthyer me re. Në një moment kur katolikët kanë më shumë nevojë për kishën, kisha është AWOL. Për fillestarët, Papa Françesku mund të tërheqë perdet e errëta të Vatikanit, të lejojë priftërinjtë të martohen dhe të shugurojë gratë me privilegjet e plota klerikale të shugurimit. Kjo mund të mos ndalojë abuzimet në kishë, por do të ishte një pengesë e rëndësishme.

Shkruan Margery Eagan, një katolik, rreth reformës së kishës në një Globi i Bostonit kolona, ​​“Të arrish atje do të thotë reforma masive. Por një kishë ku burrat dhe gratë ndajnë pushtetin duhet të jetë midis tyre. Jo se gratë janë perfekte, natyrisht. Por nuk kam dyshim se gratë katolike me pushtet në kishë do të kishin shpëtuar mijëra fëmijë nga grabitqarët kriminalë në të gjithë Pensilvaninë, Bostonin, Amerikën dhe pjesën më të madhe të botës. Ja çfarë bëjnë gratë pothuajse kurrë: përdhunojnë fëmijët. ”

Amin!