Re-Hyrja: Çfarë të bëjmë kur jeta e vjetër nuk përshtatet më?

Në udhëtimet në hapësirë, ri-hyrja konsiderohet si pjesa më e vështirë e fluturimit. Një anije kozmike merr vetëm një mundësi për të goditur atmosferën e tokës pikërisht në këndin e duhur. Shpejtësia është gjithashtu thelbësore: Nëse një objekt rikthehet shumë shpejt, ai do të digjet si një meteor. Satelitët ndonjëherë rikthehen në atmosferë dhe rrëzohen në sipërfaqe.

Për ushtarët, aktorët, atletët kryesorë dhe profesionistë të tjerë që përballen me përvoja ekstreme si pjesë e rutinës së tyre të punës, aftësitë e ri-hyrjes janë thelbësore për performancën e tyre dhe ata mësojnë që herët të menaxhojnë tranzicionet pa u përplasur. Për ne të tjerët, një krizë si pandemia COVID-19 mbetet një gjë e rrallë e çuditshme për të cilën nuk jemi të përgatitur dhe gjetja e rrugës sonë në jetën tonë pasi të paraqesë sfida unike, gjithashtu.

Ndërsa pandemia është ende e ndezur rreth nesh dhe do të vazhdojë për një kohë, një numër në rritje i vendeve kanë hequr kufizimet, me dyqane, zyra dhe jeta publike ngadalë duke u rihapur. Ndërsa po rikthehemi në vendet tona të punës dhe marrëdhëniet, përfshirë ato që nuk i lamë kurrë, çfarë shpejtësie dhe këndi i ri-hyrjes janë të duhura?

Vibranca e papritur e "normalitetit" mund të jetë mpirëse dhe me çdo ndërveprim shoqëror të shtuar qartësia e vetmisë bëhet më e paqartë. Pas gjithë këtyre takimeve të ngushta me vdekjen dhe miqtë e tjerë të çuditshëm, ne jemi të tronditur, por jo më të trazuar. Të gjitha pyetjet thelbësore mbeten pa përgjigje, megjithëse ato papritmas janë më pak të hapura, më pak të bukura, sesa u shfaqën vetëm disa javë më parë. Nga njëra anë, kriza ishte një "efekt i përgjithshëm" i madh dhe ne fituam një perspektivë shumë më të gjerë. Nga ana tjetër, ne kaluam pjesën më të madhe të krizës të detyruar të përqafojmë një esencializëm të ri. Jeta minimale e qëndrueshme kishte joshjen e saj, por shumë prej nesh duhet të pranojnë se ëndrra për të jetuar e vogël doli të ishte shumë e madhe për ne. Dhe tani ne rishfaqemi, përkohësisht fitues ndaj sëmundjes dhe izolimit, dhe megjithatë ndihemi të mundur. Heqja dorë nga iluzionet e vjetra nuk ishte aq e dhimbshme, por heqja dorë nga shpresat e reja kaq shpejt - dhemb.

Në fakt, mund të ketë një valë të dytë hidhërimi kur të kuptojmë se nuk po i kthehemi jetës, por vdekjes. Kjo "kthim në normalitet" mund të nënkuptojë në të vërtetë realitetin mbytës të shpirtit të jetës sonë monotone, pa gëzim, e cila na kishte depresionuar në një agoni të ngadaltë shumë kohë para se të goditej pandemia. Vajtimi i rëndë, i veçantë i një krize ose vajtimi i përsëritur i takimeve të tmerrshme të së hënës në mëngjes - ndërsa kthehemi në punë, mund ta kemi të vështirë të vendosim se çfarë është më keq.

Pra, a ka ndonjë rituale që mund të na ndihmojë të kapërcejmë këtë hapësirë ​​liminal midis normales së vjetër dhe asaj të re, vetes sonë të vjetër dhe të re? Kjo na bën të ndiejmë se disi kriza ishte "e vlefshme"?

Së pari, ne mund të gjejmë udhëzime të dobishme për riintegrimin e të burgosurve. Para lëshimit, një aktivitet kryesor për të kryer është inventari : bëni një vlerësim të pasurive tuaja, burimeve tuaja emocionale, forcës së marrëdhënieve, si dhe aftësive tuaja të vjetra dhe të reja, në mënyrë që të dini se çfarë mund të përballoni dhe cilat situata mund të dëshironi të shmangni menjëherë pas ri-hyrjes.

Së dyti, pranoni që bllokimi mund të ketë qenë një përvojë traumatike dhe që ju mund të vuani nga çrregullimi i stresit post-traumatik, një ankth brejtës që vazhdon pa ndonjë arsye të dukshme. Emërtoni ato ndjenja dhe diskutojini ato me kolegë ose miq. Trauma ndonjëherë mund të mundësojë "rritje post-traumatike", duke rezultuar përfundimisht në nivele më të larta të zhvillimit të personalitetit, të ngjashme me traditën japoneze të Kintsugi, riparimin e qeramikës së thyer. Në vend që të fshehë të çarat, ajo i nxjerr në pah ato, duke e bërë objektin përsëri të plotë, ndërsa në të njëjtën kohë zotëron "historinë e tij të thyer", siç shprehet kaq bukur psikologu Scott Barry Kaufman në artikullin e tij mbi "Gjetja e Kuptimit dhe Krijimtarisë në Vështirësi". Kaufman citon hulumtimet që tregojnë se 61 përqind e burrave dhe 51 përqind e grave në Shtetet e Bashkuara raportojnë të paktën një ngjarje traumatike gjatë jetës së tyre dhe sugjeron që aftësia njerëzore për rezistencë është e konsiderueshme. Kaufman thekson se një nga çelësat e rritjes post-traumatike është aftësia për të eksploruar plotësisht mendimet, ndjenjat dhe ndjesitë e frikësuara sesa t'i frenojë ato ose të "vetërregullohen". Ata me nivele të ulta të të ashtuquajturës “shmangie përjetuese” raportojnë nivelet më të larta të rritjes dhe kuptimit në jetë.

Së treti, bëj dhuratë dikujt . Duke e marrë atë, personi tjetër do të afirmojë identitetin tuaj dhe do t'ju ndihmojë të ri-orientoheni. Dhurata është një mënyrë efektive për të riintegruar marrëdhëniet pa pritur asgjë si kthim përveç pranimit. Alsoshtë gjithashtu një mënyrë e mirë për të ruajtur mirësinë dhe vëmendjen që shumë prej nesh kanë provuar gjatë bllokimit. Nuk është për t'u habitur që ekspozitat të tilla si "Dhuratat dhe Ritualet" e Lee Mingwei dhe seria e Koncertit 1: 1, në të cilën një muzikant interpretoi për një audiencë prej një në një kohë, gëzuan kaq shumë popullaritet gjatë krizës. Të dy ishin dhurata: e intimitetit dhe vëmendjes, dy nga burimet më të çmuara njerëzore.

Më në fund, gdhend dhe mbro një hapësirë ​​për përkujtim , për të çmuar kujtimet nga kriza dhe për të ndenjur me emocionet e përziera që mund të përjetoni akoma. Ky mund të jetë një meditim i përditshëm ose një praktikë gazetarie. Çdo aktivitet i rregullt, sado i vogël, do të ndihmojë. Identifikoni gjërat që keni mësuar gjatë krizës që dëshironi të bartni përpara, shkruani ato, dhe fjalë për fjalë i bëni dhurata si suvenire. Mbajini në një vend të sigurt dhe kur një ditë të jetë koha e duhur, shpaketojini ato dhe mrekullohuni me aftësinë tuaj, jo vetëm që i keni mbijetuar një krize ekzistenciale, por keni qenë në gjendje të rishpikni veten - dhe për të hyrë përsëri përpara.