Jo-qytetar, jo i huaj

Ata lexues që jetuan gjatë viteve 1980 mund t'i mbajnë mend këto tekste nga kori i këngës Sting "Englishman in New York":

Oh, unë jam një i huaj, unë jam një i huaj legal
Unë jam një anglez në New York

Në gjuhën e imigracionit në Sh.B.A, çdo person që nuk është shtetas ose shtetas është një "i huaj", pavarësisht nëse është banor ose jorezident, emigrant ose jo imigrant dhe i dokumentuar ose i padokumentuar.

"Alien" në ligjin e imigracionit

Përdorimi i të huajve në ligjin e imigracionit ka qenë prej kohësh i diskutueshëm në Shtetet e Bashkuara. Fjala ka qenë në leksikun zyrtar të qeverisë që nga viti 1798, kur u përdor në Aktet e Alienit dhe Sedicionit. Këto ishin ligje që e bënin më të vështirë për një emigrant të bëhej qytetar dhe lejuan qeverinë të burgosë dhe dëbojë jo-qytetarë që konsideroheshin të rrezikshëm ose armiqësorë.

Qindra vjet më vonë, "alien" tani interpretohet si nënçmues dhe dehumanizues nga shumë njerëz, dhe kështu Presidenti i ri i Shteteve të Bashkuara po bën presion për të ndryshuar këtë terminologji. Në një projekt-ligj për rishikimin e imigracionit që Joe Biden i ka dërguar Kongresit, ai shkruan se administrata e re "e njeh më tej Amerikën si një komb të emigrantëve duke ndryshuar fjalën" i huaj "në" jo qytetar "në ligjet tona të imigracionit."

Në lidhje me migracionin, i huaji doli nga përdorimi në vendet e tjera shumë kohë më parë, përfshirë në MB dhe Australi, ndërsa në Kanada përdoret termi "shtetas i huaj". Zëvendësimi i "huaj" me "jo qytetar" është një mënyrë më e saktë për të përshkruar statusin e imigracionit të një personi, dhe gjithashtu një që nuk është fyese.

Pse "alien" konsiderohet të jetë ofendues?

Duke pasur parasysh konotacionet e saj në kulturën popullore, "alien" sjell në mend imazhe të UFO-ve dhe jashtëtokësorëve; burra të vegjël jeshilë me sy jashtëzakonisht të errët dhe antena në kokat e tyre. Interesante, kuptimi i trillimit shkencor i të huajit si "jo i kësaj toke" ose "nga një planet tjetër" është krejt i ri dhe daton vetëm nga mesi i viteve 1900. Kjo është ndoshta sensi më i spikatur i "huajit" sot.

Duke fluturuar pjatancat mënjanë, i huaji mund të jetë tjetërsues kur përdoret në lidhje me njerëzit. Shtë një term që nënkupton "të huaj" dhe "të huaj". Fjala vjen nga latinishtja alienus , që do të thotë "i huaj, i çuditshëm" dhe "i përkasin një tjetri, jo i një tjetri". Sugjeron "të huajin" dhe dikë që nuk përshtatet ose nuk i përket shoqërisë. Fjala inkurajon tribalizmin, dhe një mentalitet "ne kundrejt tyre".

Alien i përdorur si etiketë stigmatizon emigrantët. Shtë një term tjetër që portretizon një person jo vetëm të ndryshëm, por edhe të rrezikshëm, dhe ndoshta një armik. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, qeveria e SHBA filloi fushata propagandistike për të galvanizuar mbështetjen e publikut kundër armikut të përbashkët, ndërsa posterët e kohës paralajmëruan punëdhënësit që të mos punësonin "alienë", duke shkaktuar ndjenja të urrejtjes dhe frikës ndaj emigrantëve.

Alien gjithashtu ka konotacion negativ sepse është i lidhur ngushtë me imigracionin e paautorizuar për shkak të shprehjes së përdorur zakonisht "i huaj i paligjshëm". Punëtorët pa dokumente në SH.B.A. shpesh janë quajtur "ilegalë", një term tjetër dehumanizues dhe përçarës. Kur mendojmë për një person si "të paligjshëm", ne ndalojmë t'i shohim ata si një qenie njerëzore që kërkon një jetë më të mirë dhe në vend të kësaj i shohim ata si "kriminelë" që meritojnë keqtrajtim.

Komunikimet e fundit nga Dogana dhe Mbrojtja Kufitare në vend të kësaj u referuan migrantëve të kapur si "individë", të tillë si në një njoftim të ri që njoftoi një shtëpi të fshehur në Laredo, Texas.

'Jo-qytetarë,' jo 'të huaj'

Që nga inaugurimi i Presidentit Biden, ka pasur një reduktim të dukshëm të përdorimit të "huajit" në njoftimet e lajmeve dhe dokumenteve nga Departamenti i Sigurisë Kombëtare. Ky ndryshim sugjeron që ky përdorim i "huaj" më në fund mund të dalë në pension, duke na lënë vetëm me alienët e trillimeve shkencore dhe kulturës pop. Ky ndryshim gjithashtu sinjalizon që administrata e re e SHBA përfaqëson një botëkuptim më tolerant dhe progresiv.

Për diskutime të mëtejshme, shihni librin tim Në ofensivë: Paragjykimi në të kaluarën dhe të tashmen e gjuhës.