Si të luftosh ankthin shoqëror: Rikthe etiketimet!

Nëse vuani nga çrregullimi i ankthit shoqëror, mos lejoni askënd t'ju turpërojë duke menduar se është thjesht ndrojtje. Nuk eshte. It'sshtë një diagnozë e njohur e shëndetit mendor e karakterizuar nga frikë dhe shqetësime të forta në situata sociale, që prek mbi 15 milion të rritur dhe ndërhyn në funksionimin e përditshëm. Ju mund të keni frikë të vëzhgoheni ose të gjykoheni nga të tjerët, ose të bëni gabime, ose të viheni në siklet. Mund të vuani simptoma fizike si djersitje, dridhje, rrahje të shpejta të zemrës dhe të përziera; këto shpesh çojnë në shmangien e ndërveprimeve thelbësore të përditshme. Shkaku nuk është përcaktuar ende: ekzistojnë prova të një përbërësi gjenetik, megjithëse mjedisi luan një rol të fortë.

Nuk mbaj mend një kohë në jetën time kur nuk luftoja me ankthin shoqëror. Kur isha në klasë të dytë, mësuesja ime më ftoi në shtëpinë e saj për drekë dhe unë thjesht u tmerrova. Po sikur të mos haja ushqimin që ajo shërbeu? Unë duhet të kisha rregulluar gjërat në një mënyrë të caktuar ose do të më zinte paniku. Nuk doja të isha i vrazhdë, por ishte krejtësisht e mundur që ajo të ishte një lloj personi që mund të vendoste turshi në sanduiçet e saj me peshk ton. Si duhej ta përballoja këtë?

Rastet shoqërore ishin një mister për mua: njerëzit me sa duket merreshin me to vullnetarisht. Pse Pse do ta vinin ata vetë përmes kësaj? Askush nuk e dinte se çfarë të priste nga ndonjë ngjarje - qeniet njerëzore janë kaq të paparashikueshme. Unë do të kthehesha në shtëpi nga një aheng, një vallëzim apo një piknik i rraskapitur plotësisht nga përpjekja për të gënjyer kënaqësi duke ruajtur me zell rojen time. Të gjithë të tjerët sikur i dinin rregullat; Me siguri e kam humbur atë orë seminare, mendova dhe ishte shumë e turpshme të kërkoja një kurs rifreskues tani.

Kështu që shumë herët, në një përpjekje për të çmitizuar normat shoqërore që të gjithë dukeshin të mirëqena, fillova të mbledh libra mbi etiketimet: edicione të modës së vjetër, të zverdhura rreth asaj se si të gërvish një kanapë siç duhet, ose si të fshehësh shaminë lart mëngë. Mësova se nëse kafshoni një copë fshikëz ose një kockë peshku, ju duhet të "delikatesisht" - të gjithë librat thoshin "me delikatesë" - hiqni grimcën fyese nga goja juaj dhe vendoseni në anën e pjatës tuaj. Një informacion i tillë nuk më ngushëllonte pa fund dhe unë i lexoja ata libra për orë të tëra, i lumtur në dijeninë që në këtë botë të trazuar, kaotike, të paktën kisha zotërim mbi një moment rrudhe.

Por ndërsa plakem shoqëria ndryshoi dhe jo për pëlqimin tim. Në vitet '70 ju është dashur të lini të gjitha të rri kot, të hidhni konvencionin në erë, dhe thjesht të shkoni me rrjedhën. Emily Post asnjëherë nuk shkoi me rrjedhën. Ndihesha i humbur dhe sheshit dhe i vjetëruar, dhe ankthi im për shoqërimin u përkeqësua në mënyrë eksponenciale. Si duhej të dukesha “me të” dhe i lirshëm, kur isha kaq i ngritur? Nuk më vonoi shumë për të zbuluar përgjigjen: Vera e Boone's Farm Strawberry Hill.

Mbase ngaqë ankthi im ishte aq i thellë, gjithmonë arrija të hiqja pije alkoolike dy herë më shumë se të dashurat e mia. Nuk kishte fund për etjen time pa fund. Në disa mënyra, është një gjë e mirë që u deha kaq shumë, sepse kam një kujtim të njollë të asaj që thashë ose bëra. Unë e di që, për keqardhjen time të madhe, alkooli nuk më ktheu në Noel Coward. Larg nga ajo. Unë isha një lloj i dehur i ngathët, sentimental që varet nga të gjithë, duke përplasur "Të dua shumë shumë". Unë dridhem kur mendoj se kam qenë ndonjëherë kaq dukshëm jashtë kontrollit. Vajza që nuk mund të mbante një turshi në peshkun e saj të tonit, nuk u kushtoi shumë vëmendje llojit të burrave që i çoi në shtratin e saj.

Tani që jam mbi 18 vjet esëll, rrëmuja e asaj jete është pastruar disi. Unë e mbaj jastëkun për vete dhe jam më i shpejtë me rrëmbimet e mia të dashurisë. Terapia njohëse e sjelljes gjithashtu ka bërë mrekulli - më ka treguar absurditetin e mendimeve të mia. Larg nga lazerimi mbi të metat e mia, njerëzit ndoshta nuk po mendojnë as për mua, por për diçka tjetër krejt (zakonisht vetë). Kjo mençuri më ka lehtësuar shpirtin, por duhet të rrëfej se jo gjithmonë më qetëson mjaftueshëm kur jam fiksuar për një darkë të ardhshme. Për këtë, unë duhet të nxjerr librat e mi, dhe të kontrolloj dy herë se kush prezantohet më parë me kë, dhe ku unë supozohem të vendos gotën time të ujit, dhe si të tregoj në mënyrë diskrete kamerierin.

Por sjellja ka të bëjë me shumë më tepër sesa të dish sa herë ka në një pirun sallate. Sjellja e mirë na ndihmon të bisedojmë me njerëzit e tjerë. Ata sugjerojnë se si të ndërveprojmë fizikisht. Ato zbutin skajet e përafërta të kontaktit të ngushtë. Me pak fjalë, ato zvogëlojnë pasigurinë e angazhimit shoqëror duke vendosur një mënyrë të sjellshme dhe të pritshme për të bërë gjërat. Ndoshta kjo tingëllon shumë e stiluar dhe zyrtare për ju. Ju mund të ankoheni se largon rrjedhshmërinë e ndërveprimit shoqëror. Por për mendimin tim, kjo është një gjë e mirë. Pra, çfarë nëse rrezikojmë të kompromentojmë spontanitetin? Për sa më përket mua, spontaniteti është vetëm një fjalë tjetër për pasigurinë. Dhe gjithçka që zvogëlon pasigurinë është e detyruar të ketë një efekt qetësues në nervat e mia.

Në thelb, etiketimi bazohet në konsideratë për ndjenjat e personit tjetër. Rregulli i vetëm që duhet të zotëroni është Rregulli i Artë: bëni me të tjerët ashtu siç dëshironi që ata të bëjnë me ju. Ose, siç thotë kopja ime e vitit 1938 e Manners for Moderns, "Mirësjellja është të bësh dhe të thuash / Gjëja më e mirë në mënyrën më të mirë". Nëse do të dilja nesër në një shoqëri ku të gjithë ishin zotuar ta respektonin atë maksimum, do të isha i etur - jo, dreq, do të isha i ngazëllyer - për të bërë njohjen e saj.