10 gjërat që nuk mund të shpjegohen nga shkenca
Përmbajtje
- Përparimi shkencor ka kufijtë e saj, dhe sot ka shumë fenomene të pashpjegueshme.
- Dhjetë aspekte të diskutueshme ose jo të shpjegueshme nga shkenca
- 1. Vërtetësia e logjikës dhe matematikës
- 2. Metafizika
- 3. Konceptet etike dhe morale
- 4. Energjia e errët dhe materia e errët
- 5. Drita: grimcë apo valë? A është shpejtësia juaj maksimale e mundshme?
- 6. Jeta
- 7. Shansi dhe shansi
- 8. Ndërgjegja
- 9. Vrimat e zeza
- 10. Vetë shkenca është shkencore
Përparimi shkencor ka kufijtë e saj, dhe sot ka shumë fenomene të pashpjegueshme.
Qenia njerëzore ka kërkuar që nga kohërat antike një shpjegim për të gjitha fenomenet, situatat dhe elementet që janë pjesë e jetës. Shkenca lindi nga kërkimi për një shpjegim të këtyre fenomeneve dhe aspektet, duke u përpjekur të mbledhin njohuri objektive bazuar në supozime të verifikueshme në mënyrë që llojet e tjera të shpjegimeve të një natyre më subjektive të liheshin pas.
Falë tij, ne kemi bërë përparime të pamendueshme në kohë të tjera, duke përmirësuar kuptimin tonë të universit dhe vetvetes dhe duke na lejuar të arrijmë një gjendje të paparë të mirëqenies, duke zgjatur jetëgjatësinë tonë dhe duke lejuar lulëzimin dhe zhvillimin tonë. Sidoqoftë, ka ende shumë aspekte që ende nuk mund të shpjegohen. Gjatë gjithë këtij neni janë 10 gjëra që nuk mund të shpjegohen nga shkenca, të paktën për momentin.
Dhjetë aspekte të diskutueshme ose jo të shpjegueshme nga shkenca
Këtu ne paraqesim një duzinë gjëra që nuk mund të shpjegohen plotësisht nga shkenca sot, ose që megjithëse konsiderohen të provuara, mund të jenë objekt diskutimi.
1. Vërtetësia e logjikës dhe matematikës
Duke pasur parasysh që shkenca bazohet kryesisht në supozime logjike dhe matematikore, duke shpjeguar dhe provuar të vërtetën e matematikës prej saj është e tepërt dhe parandalon një falsifikim real të rezultateve. Për shembull, supozojmë se nëse shtojmë një plus një, rezultati do të jetë gjithmonë dy nëse nuk prezantojmë elementë të tjerë. Fakti që aspektet po aq objektive sa matematika nuk janë plotësisht të besueshme është kundërshtuar nga teori të ndryshme, siç është teoria e kaosit.
2. Metafizika
Si ta dimë që ne nuk jemi produkt i ëndrrës së dikujt tjetër, që njerëzit e tjerë ekzistojnë përveç vetvetes ose që ekzistenca jonë nuk ka filluar vetëm këtë minutë, kujtimet tona janë diçka e mbjellë nga jashtë? Çfarë ndodh pas vdekjes ose si u shfaq universi?
Aspekte si këto mund të analizohen në dritën e arsyes dhe teori të ndryshme pak a shumë të besueshme mund të diskutohen nga shkenca, por përkundër kësaj ato nuk mund të shpjegohen plotësisht dhe demonstrohet objektivisht pasi perceptimi ynë është i njëanshëm nga vetë subjektiviteti ynë. .
3. Konceptet etike dhe morale
Morali ka qenë dhe do të jetë gjithmonë subjektiv. Ajo që një person e konsideron të mirë, të keqe, mizore, të dhembshur, romantike, të neveritshme, të ndjeshme ose të ashpër mund të shihet krejtësisht ndryshe nga një tjetër apo edhe i njëjti person në një kohë ose situatë tjetër. Dhe kjo është ajo në një nivel shkencor është e mundur vetëm të demonstrohen fakte konkrete, gjykimet mbi vlerat që ne bëjmë për to nuk mund të shpjegohen me metodën shkencore.
4. Energjia e errët dhe materia e errët
Materia e errët dhe energjia janë një aspekt tjetër i realitetit që shkenca nuk mund ta shpjegojë. Çfarë është saktësisht secila prej tyre dhe pse ekzistojnë mbetet një mister deri më sot, megjithëse ekzistenca e tyre nxirret nga sjellja e materies dhe është e mundur të teorizohet se si funksionojnë ato (për shembull, ekzistenca e energjisë së errët mbështetet nga efekti i saj i supozuar në zgjerimin progresiv të universit ndërsa ajo e materies së errët ekstrapolohet nga studimi i sjelljes gravitacionale të trupave të ndryshëm qiellorë).
5. Drita: grimcë apo valë? A është shpejtësia juaj maksimale e mundshme?
Drita është një nga elementët që janë marrë më shumë parasysh në teori të ndryshme shkencore dhe në shpjegimin e fenomeneve të shumta. Sidoqoftë, ka ende shumë të panjohura në lidhje me këtë aspekt. Për shembull, ende debatohet nëse fotonet sillen si grimca ose valë, përgjigja për këtë pyetje ndryshon sipas vëzhgimit të bërë.
Gjithashtu, teoria e relativitetit të Ajnshtajnit përcakton shpejtësinë e dritës si maksimumin e mundshëm. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, ka filluar të diskutohet mundësia e shpejtësive më të mëdha se kjo, siç është ajo e energjisë së errët.
6. Jeta
Megjithëse shkenca ka spekuluar që nga fillimi i kohës nga vjen jeta dhe ka krijuar teori të ndryshme rreth asaj se si formohet (dhe madje lejon krijimin e formave të jetës nga materiali inorganik, të paktën në nivelin qelizor), përsëri ajo nuk mund të shpjegojë se çfarë e bën grimca të caktuara krijojnë marrëdhënie me njëra-tjetrën ose çfarë e bën një organizëm të gjallë.
7. Shansi dhe shansi
Ekzistenca e shansit, shansit, entropisë dhe kaosit, është diçka për të cilën shkenca është dhe ka qenë e vetëdijshme gjatë gjithë historisë së saj. Sidoqoftë, ndërsa është e mundur të punohet duke u përpjekur për të sjellë rregull në univers, ekzistenca e këtij kaosi nuk është shpjeguar ose kuptuar.
8. Ndërgjegja
Secili dhe secili prej nesh e di se ekzistojmë. Ne mendojmë, ndiejmë, besojmë, po bëjmë. Ne jemi. Por çfarë jemi ne? ¿ Ku del kjo vetëdije që na bën të dimë diçka të diferencuar nga pjesa tjetër e mjedisit? Deri më sot është ende diçka e panjohur që shkenca nuk është në gjendje ta shpjegojë.
9. Vrimat e zeza
Vrimat e zeza mbeten një enigmë për shkencën. Ndërsa dihet që ato lindin nga vdekja e një gjigandi të kuq dhe thithin të gjithë materien, rrezatimi, madje edhe drita rreth tij, ajo që ndodh me të gjithë materialin e thithur ose çfarë ndodh brenda vrimës së zezë mbetet një mister. Isshtë një fenomen në të cilin ligjet e fizikës humbin kuptimin e tyre, duke supozuar ekzistencën e një ndryshimi të hapësirës dhe kohës.
10. Vetë shkenca është shkencore
Shkencë konsiderohet e gjithë ajo njohuri njerëzore e marrë në një mënyrë objektive dhe të verifikueshme përmes eksperimentimit. Sidoqoftë, shkencat e ndryshme fillojnë nga supozimet që mund të mos jetë e demonstrueshme (ose të paktën akoma) në mënyrë empirike, siç është ekzistenca e diçkaje krejtësisht objektive ose prania e elementeve konstante dhe të pandryshueshme siç janë matematika e lartpërmendur. Prandaj, mund të argumentohet se shkenca që shkenca mund të jetë plotësisht objektive dhe për këtë arsye shkencore.